As complexas relações de tserri com o feminino e sua visão elitista sobre humanidade
Uma análise profunda sobre a visão de Tserri em relação às mulheres e sua rígida hierarquia de valorização humana.
As dinâmicas interpessoais do personagem Tserri revelam uma estrutura de pensamento notavelmente complexa e controversa, especialmente no que tange às suas relações com o feminino. A forma como ele categoriza indivíduos e define o que constitui um ser humano pensante sugere uma filosofia profundamente elitista, onde o valor é atrelado estritamente à inteligência e capacidade.
Observando suas interações, percebe-se que Tserri não manifesta um ódio universal contra as mulheres. Contudo, seu foco artístico e sua admiração parecem concentrar-se em moças jovens, mas essa atração vem acompanhada de um critério severo. Para ele, a inteligência mínima aceitável é o divisor de águas; abaixo desse limiar, a distinção entre uma mulher e animais como porcos ou macacos torna-se indistinta em sua perspectiva.
A Dicotomia entre Utilidade e Valor
Este padrão se estende além do gênero. Tserri enxerga a maioria das pessoas, sejam homens ou mulheres, como categorizadas em duas classes: lixo útil ou lixo inútil. Essa visão utilitarista reforça seu caráter extremamente elitista, reservando o status de verdadeiros humanos apenas àqueles que ele considera estimados, inteligentes e dotados de talento ou qualificação. Essa barreira intelectual e de competência define quem merece reconhecimento em seu universo particular.
Um ponto de inflexão notável nesse quadro é a relação com Theta. Apesar de sua visão geral, Theta, sendo uma mulher, é elevada como sua guarda mais importante. O parecer de Tserri sobre ela é extremamente positivo, demonstrando grande respeito e apreço. Curiosamente, a própria Theta não o considera intrinsecamente mau, mas sim uma entidade maligna irredimível. A reação de Tserri à traição de Theta foi marcada por genuína mágoa e surpresa, indicando que, apesar de suas regras rígidas, a conexão pessoal com ela subverteu parcialmente suas classificações frias.
A Manifestação do Subconsciente
A natureza dos desejos e traços pessoais de Tserri é espelhada em sua Besta Guardiã Espiritual (GsB). A entidade manifesta uma natureza hiper-feminina, caracterizada por uma estética facial sofisticada, ao mesmo tempo que possui traços abertamente sexuais e, em certos aspectos, grotescos. A forte afinidade de Tserri por cavalos também é um elemento notável da manifestação dessa força espiritual. Há ainda uma semelhança física entre a face da GsB e as figuras de Camila ou Theta, sugerindo que essas mulheres ocupam um espaço significativo em seu inconsciente.
A raiz de sua visão complexa sobre as mulheres e sua hierarquia social parece estar intrinsecamente ligada à sua busca incessante por validação intelectual e excelência. Essa necessidade de filtrar a sociedade através de um crivo de talento pode ser uma estratégia de defesa psicológica contra aquilo que ele percebe como fraqueza ou mediocridade no mundo exterior, conforme evidenciado na discussão sobre a obra, que explora esses intrincados laços de poder e carisma.