A teoria de que muzan rastreava alvos ideais para criar as luas superiores em kimetsu no yaiba

A ascensão de Muzan Kibutsuji ao poder como o Rei dos Demônios em Kimetsu no Yaiba sempre foi marcada por sua busca incessante pela perfeição e pelo desejo de superar sua própria fraqueza, especialmente a vulnerabilidade ao sol. Uma linha de raciocínio especulativa sugere que a composição de suas Luas Superiores não foi aleatória, mas sim resultado de um monitoramento meticuloso de humanos com potencial latente para se tornarem demônios incrivelmente poderosos.

Nesta ótica, Muzan teria empregado um sistema de rastreamento de indivíduos promissores muito antes de oferecer a transformação demoníaca. O caso de Michikatsu, que se tornaria Kokushibo, é frequentemente citado como o exemplo mais claro dessa estratégia premeditada. Muzan poderia ter tido conhecimento de sua rivalidade com seu irmão gémeo, Yoriichi, e sua motivação singular para se tornar um Caçador de Demônios: satisfazer o ego e superar o irmão, e não por justiça ou perda pessoal.

A busca por poder e resistência

Para Michikatsu, o argumento central oferecido por Muzan teria sido o tempo ilimitado para atingir a força máxima, algo que a vida humana jamais permitiria. A dedicação egoísta de Michikatsu ao combate e aperfeiçoamento singular ressoou com a ambição de Muzan.

Já a seleção de Douma, o Segundo Lua Superior, parece justificada pela sua capacidade de criar uma base de seguidores robusta. Liderando um culto com características únicas, Douma oferecia a Muzan não apenas um potencial exemplar de evolução - talvez até a imunidade solar definitiva -, mas também uma rede de informantes preciosos para coletar dados sobre a lendária Flor da Aranha-do-Sol.

O papel de Muzan na tragédia de Hakuji

A transformação de Akaza (anteriormente Hakuji) levanta as suspeitas mais sombrias sobre a intervenção direta de Muzan em eventos passados. Argumenta-se que Muzan pode ter orquestrado ou, pelo menos, incentivado o envenenamento do poço que vitimou os entes queridos de Hakuji. Visto que o ataque demoníaco na remota área dos dojos não ocorreu, apesar da presença de um jovem mestre de artes marciais promissor, a ausência de Muzan pode ter sido proposital.

O fato de a tragédia ter ocorrido no dia anterior ao casamento de Hakuji, marcando a maior baixa em seu ponto de maior felicidade, sugere um catalisador dramático calculado. A intenção seria forçar Hakuji a um colapso emocional extremo, garantindo que ele, ao aceitar a oferta de Muzan, se tornasse um demônio movido puramente pela dor e força destrutiva, ideal para servir como guarda-costas pessoal.

Capturando os Desviantes e Psicopatas

O padrão se estende a outros membros de elite. Para Hantengu, um notório mentiroso e assassino em série, a teoria sugere que Muzan permitiu que ele fosse caçado e condenado à morte após matar um homem cego. Ao resgatar Hantengu da execução, Muzan garantia uma lealdade absoluta, pois o demônio estaria eternamente em dívida com seu salvador.

Outros casos, como Gyokko, que demonstrava psicopatia desde a infância ao mutilar crianças, teriam chamado a atenção de Muzan por sua crueldade inerente. Uma intervenção no momento em que ele seria morto pela população revoltada garantiria sua subserviência. Por contraste, a história de Nakime é confirmada pelos registros: ela caçou Muzan quando humana e, impressionado com sua audácia, ele a transformou. Já Gyutaro e Daki, apesar de poderosos, parecem ter sido uma aquisição mais fortuita, encontrada por Douma.

Se esta visão for precisa, a estrutura das Luas Superiores é um testamento à paciência estratégica de Muzan, que não buscava apenas força bruta, mas sim a cristalização de extremos humanos: ego, dor, loucura e lealdade forçada, todos moldados para sua causa final de dominação e sobrevivência.