A natureza original de nezuko kamado: O impacto da hipnose de urokodaki em sua transformação

A premissa da sobrevivência de Nezuko Kamado no universo de Kimetsu no Yaiba repousa sobre um pilar fundamental: a sugestão hipnótica aplicada por Sakonji Urokodaki. Ao receber a tarefa de livrar Nezuko de sua sede primária por carne humana, Urokodaki estabeleceu a base para a coexistência entre a irmã de Tanjiro e a humanidade. No entanto, especular sobre o que ocorreria sem essa intervenção revela um cenário drasticamente diferente para a narrativa central da série.

A ausência desta técnica fundamental levanta uma questão central: Nezuko se tornaria uma ameaça incontrolável, forçando Tanjiro a tomar decisões extremas logo no início de sua jornada? Sem o treinamento inicial e o método de supressão da sede, a versão demoníaca de Nezuko provavelmente mantê-la-ia sob o impulso mais básico de sua nova existência: a necessidade de consumir humanos.

O instinto predador sem contenção

A transformação de Nezuko é única, pois ela retém resquícios de sua consciência e seu desejo de proteger seu irmão, características que são ativamente reforçadas pela sugestão de Urokodaki. Se essa sugestão nunca tivesse sido aplicada, o retrato da jovem demônio seria muito mais alinhado com outros antagonistas encontrados por Tanjiro nos primeiros arcos. Ela apresentaria uma clara visão de todos os seres humanos, incluindo o próprio Tanjiro, como meras fontes de alimento.

Essa ausência de filtro mental alteraria a dinâmica entre os irmãos Kamado. A narrativa de sacrifício de Tanjiro, que se esforça para encontrar a cura preservando a vida de sua irmã, perderia a camada de esperança que a resistência natural de Nezuko oferece. Em vez de uma jornada em busca de uma cura para um demônio que luta contra sua natureza, o foco se tornaria puramente uma caçada para neutralizar uma ameaça que se assemelha mais aos demônios comuns que assombram o Japão Taishō.

O papel de Urokodaki na moralidade demoníaca

Urokodaki, o antigo Hashira da Água, não apenas instrui Tanjiro sobre o treinamento de combate, mas também assume a responsabilidade moral inicial por Nezuko. Sua intervenção se baseia no respeito pela ligação fraterna, uma filosofia que ele posteriormente transmite a Tanjiro. Sem o sucesso inicial com a hipnose, a confiança da comunidade de caçadores de demônios em Urokodaki seria abalada, e ele próprio poderia ter sido forçado a cumprir a lei de executar a demônio imediatamente.

A permanência de Nezuko junto a Tanjiro, mesmo tempo depois, é uma anomalia que desafia as regras da Organização dos Caçadores de Demônios. Essa anomalia é diretamente atribuída ao trabalho de Urokodaki. Caso ela fosse puramente guiada pelo instinto, como é sugerido, o esforço de Tanjiro teria se concentrado em esconder a verdade, invés de provar o potencial de redenção de sua irmã.

Em suma, remover a sugestão hipnótica de Urokodaki da história de Nezuko Kamado transforma uma história de amor e redenção em um conto de sobrevivência desesperada contra um inimigo familiar, diminuindo significativamente o núcleo emocional que fez de Kimetsu no Yaiba um fenômeno cultural.