Análise aprofundada sugere ligação oculta entre giyu tomioka e o passado de akaza em kimetsu no yaiba
Exploração de uma teoria que conecta Giyu Tomioka ao sofrimento que transformou Hakuji em Akaza, focando em um evento trágico com Koyuki.
Uma análise detalhada das narrativas de Kimetsu no Yaiba, aclamado mangá e anime de Koyoharu Gotouge, sugere uma conexão cármica profunda e até então não confirmada entre Giyu Tomioka e a origem sombria de Akaza, um dos Luas Superiores do mal.
A teoria foca em um evento crucial do passado de Hakuji, antes de sua transformação em Akaza. A história original expandida pelo mangaká revelou um dojo vizinho e seu herdeiro. Este herdeiro nutria sentimentos não correspondidos por Koyuki, que estava noiva de Hakuji. O ponto central dessa suposta conexão reside no fato de que o herdeiro teria envenenado o poço do dojo de Keizo, resultando na morte de Koyuki e de Keizo, o evento que quebrou Hakuji e o levou a se tornar um demônio.
A Semelhança e a Simbologia do Confronto
O argumento mais imediato para a ligação entre Giyu e o herdeiro do dojo anterior é a semelhança física notável. Embora o personagem secundário tenha sido desenhado apenas como um esboço na expansão da história, suas feições são quase idênticas às de Giyu Tomioka, um detalhe que não pode ser ignorado, especialmente porque o autor não costuma desenhar personagens de flashbacks importantes sem um propósito claro.
Essa conexão ganha um peso simbólico imenso quando analisamos a estrutura visual da batalha final entre Giyu e Akaza no arco do Castelo Infinito. Ambos os personagens são colocados em estruturas semelhantes a casas, separadas por um abismo. Essas estruturas estão cercadas por cascatas de água que escorrem de telhados que remetem aos Kimmeisui Roofed Well, poços tradicionais encontrados em locais históricos como o Castelo de Osaka. A presença marcante de poços, elementos centrais na tragédia de Akaza, mas aparentemente irrelevantes para Giyu, sugere que a ambientação foi meticulosamente criada para o acerto de contas entre as duas almas envolvidas no incidente do poço envenenado.
O Veneno, o Ódio e a Culpa
Akaza manifesta o veneno do Ódio e da Aversão, um dos pilares na filosofia budista que alimenta o ciclo de sofrimento e renascimento. A intensidade da fixação de Akaza por Giyu, contrastando com sua postura mais neutra com Rengoku, pode ser interpretada como um reconhecimento subconsciente de uma amizade perdida com o herdeiro traído. A teoria especula que Koyuki pode ter manipulado o herdeiro, prometendo cessar o assédio a Hakuji, o que teria levado o herdeiro à raiva extrema e ao ato final.
A culpa de Giyu Tomioka, historicamente atribuída à sobrevivência de Sabito, poderia ter raízes mais profundas. Sua hesitação inicial em proteger Nezuko em um dia de neve - fenômeno ligado à temática de Koyuki - pode ser o eco de sua antiga alma reagindo a causar outra tragédia relacionada ao amor perdido. Além disso, a restrição autoimposta de Giyu, que o impede de se aproximar dos outros e o faz vestir as cores de Sabito como uma penitência, assemelha-se ao padrão de punição visual visto nas tatuagens criminosas de Akaza.