Análise especulativa explora o destino de kimetsu no yaiba se gyomei himejima fosse o rei demônio
Uma linha temporal alternativa de Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba gera profundas reflexões sobre poder, moralidade e o papel do Hashira da Pedra.
A narrativa central de Kimetsu no Yaiba culmina com a derrota de Muzan Kibutsuji e a subsequente transformação do protagonista, Tanjiro Kamado, em um demônio antes de seu retorno à forma humana. Contudo, a exploração de cenários hipotéticos revela caminhos fascinantes para a franquia. Um questionamento intrigante surge sobre o que aconteceria se, no clímax da batalha, outra figura de imenso poder e complexidade moral absorvesse a essência do Rei Demônio: Gyomei Himejima, o Hashira da Pedra.
A premissa envolve uma reviravolta dramática, substituindo Tanjiro como o recipiente final do sangue de Muzan. Gyomei, conhecido por sua devoção fervorosa, força bruta incomparável e profundos laços espirituais, traria características totalmente distintas para a posição de soberano demoníaco. Diferente de Tanjiro, que carrega uma natureza inerentemente boa, Gyomei já é um personagem moldado por um sofrimento extremo e uma luta constante contra a escuridão interior, apesar de sua santidade aparente.
O Peso da Luz e da Escuridão em Gyomei
A transformação de Gyomei em um ser supremo do mal exigiria uma análise de como sua espiritualidade se entrelaçaria com a malevolência demoníaca. A força de Gyomei reside em sua capacidade de canalizar dor e oração em um poder destrutivo. Se ele se tornasse o novo Rei Demônio, é plausível que sua forma de governo, ou pelo menos seu modo de operação, fosse muito mais estruturado e, possivelmente, menos caótico que o de Muzan.
Enquanto Muzan buscava apenas a imortalidade e a supremacia através do medo, um Gyomei demoníaco poderia manifestar sua corrupção de maneiras mais psicológicas. Seus poderes seriam amplificados pela sua habilidade de sentir o sofrimento alheio, levando-o a criar um reino baseado em uma premissa distorcida, talvez buscando forçar a humanidade a aceitar a dor como estado natural, em vez de simplesmente subjugá-la. A ideia da Marca do Caçador, que confere força temporária aos espadachins, seria substituída por uma aura que drena a esperança.
O Conflito dos Hashiras e o Legado da Pedra
O maior drama estaria centrado na reação dos outros Hashiras. A lealdade e o respeito que sentiam por Gyomei seriam imediatamente confrontados com a realidade de sua nova natureza. O confronto final não seria apenas uma batalha pela sobrevivência da humanidade, mas um ato trágico de misericórdia ou obediência teológica.
- A Luta Interna: A fé profunda de Gyomei seria o campo de batalha final. Ele seria um demônio consciente de sua maldade, lutando contra resquícios de sua bondade anterior, o que tornaria sua superação quase impossível para seus ex-companheiros.
- A Percepção da Vítima: Para os caçadores menos experientes, ele seria apenas o inimigo mais poderoso já concebido, aniquilando qualquer resquício de empatia que poderiam ter tido por ele devido ao seu passado como campeão dos desamparados.
- A Necessidade de Sacrifício: O fim de um Rei Demônio com a força espiritual de Gyomei exigiria um sacrifício de magnitude épica, talvez envolvendo todos os sobreviventes, culminando em um desfecho muito mais sombrio do que o visto na obra original de Koyoharu Gotouge.
A permanência de Gyomei como um demônio forçaria a humanidade a reavaliar completamente o conceito de heroísmo e redenção, provando que até mesmo os mais puros podem se tornar a personificação do mal se a escuridão for poderosa o suficiente para corromper a luz mais intensa.